站長

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02 平農教會

設教:主後 1989 年 會址:32460 桃園縣平鎮市湧光里自由街 65 巷 19 號 電話:03-4693055 壹、教會沿革 主後 1989 年 3 月原本於新生教會(現今改為壢農教會)的會友司正業弟兄(已故)、田信義弟兄以及王見證弟兄,為了宣教的理念,讓更多在平鎮附近的布農族人可以就近上教會。於是在平鎮工業區附近成立平農教會,這三位弟兄(田信義、司正業、王見證)居住於平鎮市,為此而離開新生教會,自己在平鎮市開拓。 當時他們為了要開拓教會,召集平鎮市及龍潭鄉的布農族人(大都是花蓮的布農族) […]

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03 花布教會

設教:主後 1985 年 會址:97056 花蓮市國興一街 95 號七樓之一 電話:03-8341525 壹、教會沿革 主後 1976 年一群來自花東原住民布農族姐妹在門諾醫院工作,在林明武牧師與師母江石山帶領下,於主後 1979 年成立 Lamis 團契,以家庭聚會方式聚會約有十幾位布農族信徒齊聚禮拜、奉獻等事奉。主後 1985 年林明武牧師病逝後由沈德來牧師繼續開拓的事工,當時沈牧師於玉山神學院任教。主後 1986 年將 Lamis 團契更名為布農團契,主後 1987 年開始,每主日十點於余 […]

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04 北農教會

設教:主後 1984 年 會址:23556 台北縣中和市福祥路 85 巷 5 號 5 樓 電話:02-82421691 壹、教會簡史 (一)背景 60 年代台灣的經濟開始成長,經濟成長意謂著社會都市化浪潮之興起,此浪潮從都會郊區不斷延伸襲捲全台各鄉村角落。就連幾世紀以來長久與台灣大社會脈動不相關聯的深山原住民社會也受到此浪潮極大的衝擊,青壯年人口魚貫似的離開部落湧入都會,部落獨留孤老與幼童。 (二)源起 離開部落湧入都會的這些青年人,恰巧都是那曾經歷稱為廿世紀大神蹟的「原住民歸主浪潮」之父母所生 […]

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05 淡農教會

設教:主後 1988 年 會址:25172 台北縣淡水鎮沙崙路 226 號 18 樓之一 電話:02-28058745 壹、教會簡史 (一)起初上帝愛淡農 淡農教會自主後 1988 年 1 月,成立佈道所至今近廿週年。其間  上帝派遣衪的僕人張玉發牧師、松清秀牧師、卡瓦斯傳道師、松國榮神學生、胡阿男傳道師、劉彼得牧師駐堂牧師。其中松清秀牧師由於帶職事奉,每當牧者出缺,松牧師均暫代牧會異常辛勤。至今雖已退休,牧師娘也早已安息,然其後代也都蒙  上帝保守,大都立業並都能逢凶化吉,相信  上帝也必如此 […]

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06 新農教會

創會:主後 1985 年 會址:333 桃園縣龜山鄉茶專路 201 巷 2 弄 14 號 電話:03-3501705 / 0917756867 壹、教會沿革 (一)開拓期 二十年前念過女子神學院的江東妹(現今是東光教會的牧師),因為當軍官的夫婿(余榮德牧師)調到桃園的營區,為了家庭的緣故,所以辭掉了花蓮芥菜種會教師的工作,帶著孩子搬到桃園定居。那時她看見布農族人在大台北地區沒有教會可以聚會,她心裡憂傷難過好久,禱告 上帝渴望能成就此事,使族人不要為了討生活離開了故鄉而離開神和沒有教會可聚會。積極 […]

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01 南山教會

設教:主後 1957 年 會址:96243 台東縣長濱鄉三間村南溪路 46 號 電話:089-881031 壹、教會簡史 南山教會設教於主後 1957 年;亦於同年獻堂,本教會由花蓮之中興、太平、卓溪、清水教會之信徒於主後 1952 年遷移到此地。起初無教堂,禮拜在信徒的住屋舉行。主後 1962 年因聖靈領導布農族的少數信徒在主裡合一,主日禮拜於李福添弟兄的家舉行,三個月之後建造木造的禮拜堂。完工之日,敦請駱先春牧師主持獻堂典禮,命名為南山基督長老教會。主後 1966 年 8 月信徒商量之後,建 […]

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02 紅葉教會

設教:主後 1960 年 會址:95344 台東縣延平鄉紅葉村 4 鄰 103 號 電話:089-561365 壹、教會沿革 紅葉村是屬於布農族 Isbubukun(郡社群),是延平鄉最南的村落,而其戶數主要是集中在鹿野溪上游左岸,地處標高為 325-379 公尺的谷地。本村大部份的居民是由山區祖居地內本鹿移居下來的布農人,日治時期,日本人為了便於管理,於是將他們強迫遷移至現址。「紅葉」按布農語的傳統命名為 Zahzah,它的意思為「溫泉」,所以耆老們都叫「紅葉」為「Zahzah」,原本是屬於卑 […]

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03 巴喜告教會

設教:主後 1962 年 會址:95344 台東縣延平鄉桃源村 6 鄰 123 號 電話:089-561480 壹、教會簡史 主後 1950 年由關山教會胡文池牧師召集布農族青年於關山鎮,教導他們布農族羅馬字、福音及詩歌,並且從中挑選了幾位年輕人,讓他們分散各地去傳福音。之後胡牧師更帶著劉傳(Taliban)、黃順榮(Husung)、黃順利(Talima)、邱登德(Aziman)、張旺(Laung)、邱德明(Aziman)來到桃源村及紅葉村傳福音。因為福音初入桃源村之始,在紅葉村的福音事工沒有太 […]

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04 下野教會

設教:主後 1950 年 會址:95383 台東縣延平鄉鸞山路下野 12 鄰 49 號 電話:089-568138 壹、教會沿革 鸞山村的布農族是屬 Isbubukun(郡社群),布農族人稱鸞山為 Sazasa 意指光禿貧瘠的山嶺,位於卑南溪與鹿野溪交會口東岸,海岸山脈的都蘭山之西邊,鸞山村分成上野、中野、下野三個部落。上野標高 175 公尺與中野同樣標高 175 公尺、下野部落標高 300 公尺。其中下野則又細分成東部與南部兩個部份,這樣的處置方式多少可將移入者分散以避免團結一起。主後 194 […]

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05 中野教會

設教:主後 1952 年 會址:95383 台東縣延平鄉鸞山路 2 鄰 31 號 電話:089-568000 壹、教會沿革 台東縣延平鄉鸞山村自日據時代以來,村內包括五個部落,分別是上野、中野、東部、南部及過去的上部落或稱北部(主後 1974 年因地盤崩塌,而遷至現在的第一鄰)。 主後約 1948 年(民國 37 年)2 月,關山鎮胡文池牧師和木下先生(曾經是警員,較受族人尊敬也不受各地派出所為難)最初到鸞山,透過警員敲鐘,召集近二十名村民前來派出所辦公室聽道。其中王清好先生也來參加,後續於主日 […]

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06 永康教會

設教:主後 1966 年 會址:95344 台東縣延平鄉永康村 1 鄰 5 號 電話:089-551322 壹、教會沿革 本會主後 1966 年(民國 41 年)胡文池牧師巡迴至各部落傳福音,當時沈金標牧師協助開拓傳道事工,當時因沒有固定的地方聚會,所以經常是輪流在信徒的家裏聚會。後來胡黃珠蘭、Talima 的家提供了聚會禮拜的場地。當時有遠自南投的女信徒伍阿文、全阿路二位到永康附近傳福音,協助永康部落的福音事工,永康部落在她們二人的努力之下,增加了教友約有二十位信徒經常聚會。有一年的颱風土石流 […]

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07 武陵教會

設教:主後 1954 年 會址:95344 台東縣延平鄉武陵村 3 鄰 44 號 電話:089-550440 壹、教會沿革 感謝 神!主後 1948 年(民國 37 年)元月基督耶穌的福音首次傳入武陵村,由漢族胡文池牧師(Husung)同本族的劉傳牧師(Taliban)開拓本村傳福音的工作。一開始信主者只有 Aziman 邱登德(牧師)及邱振郎等少數人,當時福音傳入時遭本村族人強烈的反對,並強制將宣教師及信徒趕出村莊,邱登德就在這種迫不得已的情況下忍痛離開武陵村落。信徒也只好走到關山參加聚會。 […]

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08 加拿教會

設教:主後 1959 年 會址:95744 台東縣海端鄉加拿村 6 鄰 4 號 電話:089-814528 壹、部落簡史 加拿村主要聚落位於加拿溪兩岸,分為加樂與加拿兩部落,西方廣大無人居住之山地分屬鹿野溪、大崙溪、鹿寮溪之上游。 加拿部落位於加拿溪右岸,布農語原稱 kanachan,有「平坦山腹」之意,日人取其音稱為加拿典。大正八年〈主後 1919〉官方曾勸誘部分歸順的拉庫拉庫社布農人移住至此,至昭和七年〈主後 1932〉末已有 21 戶 159 人在此定居,散住在傾斜的山腹地帶。昭和十六年官 […]

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09 加樂教會

設教:主後 1969 年 會址:95744 台東縣海端鄉加拿村加樂 3 鄰 30 號 電話:089-810780 壹、教會沿革 座落於海端鄉之「加樂教會」設教於主後 1969 年 3 月 24 日。主後 1949 年加拿村就已有少許信徒在家庭舉行禮拜,約一年後,胡文池牧師前來加拿村宣揚福音,以茅草屋搭蓋了第一所教堂,胡文池牧師在主後 1949 年受孫雅各牧師派任到關山山地鄉教會服務,並翻譯布農族聖經。早期原住民教會以及到原住民山區服務之牧者及傳道人,均受芥菜種會之經費補助與照顧,在當時原住民教會 […]

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10 崁頂教會

設教:主後 1969 年 會址:95744 台東縣海端鄉崁頂村中福路 2 鄰 44 號 電話:089-812523 壹、沿革草創(主後 1956 年-1961 年)關山里瓏基督教會 (一)牧師:胡文池牧師(Husung)於主後1956年獻堂。 (二)第一位信主:王生安(Ansing)(故)。 (三)信徒:來自崁頂部落,海端,初來,新武及加拿等聚會 (四)信徒人數:150 人左右。 貳、崁頂教會第一任駐牧及重大記事 (一)邱登德牧師Aziman(主後 1949 年)胡文池牧師正式派任邱登德協助牧養 […]

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11 紅石教會

設教:主後 1950 年 會址:95745 台東縣海端鄉崁頂村紅石 5 鄰 28 號 電話:089-550646 壹、教會沿革 主後 1947 年漢人胡文池牧師開始在東部布農族群的村落傳福音,經過二年學習布農族語言。於主後 1949 年在關山成立聖經講習,講授聖經故事、基督教教理、布農族羅馬文字、日語聖詩及布農奮興短歌,因此吸引許多人參加,很多人接受福音。主後 1950 年 2 月,由胡文池牧師首次到崁頂村紅石部落傳福音,最初接受福音者為余女蓉(Niun)、任海青(外省)夫妻、Abus、Apin […]

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12 海端教會

設教:主後 1948 年 會址:95741 台東縣海端鄉海端村山界路 1 鄰 2-1 號 電話:089-931447 壹、海端聚落簡史 布農語稱海端為 Haizuzuan 原來指的是水中漩渦的意思。稱本地為海端有兩種說法:一指每年颱風時,河流上游的新武呂溪溪水湍急剛好在此地匯流成漩渦;另一說法:因每年初秋天氣乾燥,河床因地形關係,常常出現小小漩風造成滿天風沙。因此,布農族人為了居家安全,蓋了一間將石牆圍成圓形的房屋。海端地名就是從布農語 Haizuzuan 音譯而來的。 此地因地理關係,日治時期 […]

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13 初來教會

設教:主後 1958 年 會址:95741 台東縣海端鄉海端村初來路 7 鄰 9 號 電話:089-931584 壹、教會沿革 主後 1958 年(民國 47 年)上帝差遣胡文池牧師訓練了一批布農族的年輕人,傳授他們聖經知識,並派他們前往布農族的各個部落去宣揚主的福音,首先到初來部落傳福音的是邱德桂宣道士。他每天晚上騎著腳踏車到初來部落傳福音,由於他傳福音的熱忱,當時初來部落有人開始接受福音。最先信主的有三個人,分別是古長貴、胡天福及邱民愛三人。在 上帝的祝福之下,部落居民信主者漸增,他們開始想 […]

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14 新武教會

設教:主後 1948 年 會址:95742 台東縣海端鄉海端村新武 62 號 電話:089-930053 壹、教會沿革 宣教簡史(主後 1948-1952 年) (一)撒福音種子 主後 1948 年來自美國之神的僕人孫雅各牧師和胡文池牧師將神的福音初傳至部落,當時他們除了用口宣揚福音以外,並以播放幻燈影片及發放生活日用品等,將神豐富的愛讓部落的百姓們不單單是聽道,也感受到神的大愛。當時,有王德旺、王文安、王新丁等三家決志信主,不到一年,信徒增至六戶。 (二)福音萌芽期 因當時尚未建立教堂,胡文池 […]

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