設教:主後 1945 年
會址:98249 花蓮縣卓溪鄉卓清村清水 17 號
電話:03-8801201

壹、教會沿革

主後 1945 年 7 月有一位卓溪鄉立山村的太魯閣族人,族名叫 Paizang Watan,日本名字叫奧山,漢名叫許真信先生,他在本村衛生所服務,是一位熱心的基督徒。當時,日本人認為基督教是西洋教,所以特別敵視基督教。奧山先生利用晚上向村民講述 上帝創造天地萬物、挪亞方舟及耶穌降生等聖經故事。當時已信主的人,每個禮拜天,都必須走十八公里的路程到立山村禮拜。日本人不知道奧山先生是基督徒,有一次奧山先生帶著日語聖經在路上被日本人見著了。於是日本警察將他抓到派出所狠狠的打到半死,但他依然不為所懼,繼續到部落去傳福音。

當時奧山先生所帶領的信徒名單如下:

鄭明證 Tilu Istasipal、Laping Taluku、簡木源 Tiang-Ali Istasipal、鄭明清 Kising Istasipal、高玉枝 Abusdaing Istasipal、陳振興 Tunkan Tansiki-an、呂秀玉 Abus Tansiki-an、陳金寶 Malas Tansiki-an、周妲妹 Ulidaing Tansiki-an、田貴興 Tiang Tansiki-an、Mua、Laung、Sai、高芳松 Tiang Is-inkonan、魏雲清 Buaq-Abus Istasipal。

主後 1946 年 5 月 23 日花蓮縣萬榮鄉馬遠村有五戶人遷到清水部落,其中有一位太太已經信耶穌,她是太魯閣族人名叫潘素貞,原名叫 Sazaku。她來到清水後,得知這裡已有信徒,就與他們一起禮拜,並帶領他們走六公里的路程到東里的平地教會禮拜;有時候也會走超過十公里的路程到玉里教會禮拜。當時的信徒們,有火熱的心,不怕風雨日曬和路途遙遠,大家都歡歡喜喜的帶著孩子或背著孩子去,做禮拜的大人小孩約 60 多人。

自馬遠村遷入清水部落的五戶名單如下:
第一戶:Atul, Vati, Niun, Mu-uz, Tulbus, Uli, Tongan, Mea…………Manququ.
第二戶:Tiangdengaz, Umas, Sazaku, Atul, Nani, Lumav, Hamul……Manququ.
第三戶:Qansu-az, Tulbus, Tiang, Paki, Siqav, Savi, Aping.…………Manququ.
第四戶:Qesul, Salung, Qusung, Langui, Buaq, Abus, Sai, Uli………Tesnunan.
第五戶:Pasuq, Niun, Qusung, Valis, Aquz, Uli………………………Tesnunan.

主後 1946 年 3 月 8 日起由東里教會的一位弟兄─朱阿生長老,正式帶領信徒們敬拜 上帝,認真的去實行基督徒應盡的本分。主後 1947 年 5 月 18 日胡文池牧師帶領朱阿生長老、江天順牧師及駱先春牧師來清水部落舉行三天的佈道大會,他們用日語來唱讚美詩。因為布農族原是屬於愛唱歌的民族,所以當唱讚美詩時,大家都非常投入而且專心聆聽,也對基督教有興趣、有好感而接受。當天晚上所講的故事是挪亞方舟的故事,由於布農族的傳說裡有類似洪水淹沒大地的故事,因此獲得不少人的共鳴與喝采。還記得佈道大會當時所唱的歌名是:

1. 來信耶穌。
2. 天國是美好的地方。
3. 要相信 上帝是萬物之主。
4. 凡信耶穌的人必有永生,不再有死亡,永遠沒有痛苦,歡喜快樂直到永遠。

主後 1949 年 1 月 29 日,胡文池牧師召集了每個村落二人代表,到玉里教會參加布農族母語的羅馬字母拼音法研習會五天,當時本村的代表是 Tilu、沈金標及許萬福 Tiang Mangququ。研習會結束後他們兩人和潘素貞輪流帶領每天晚上的聚會,後來又增加了一人沈金福一共四個人,由他們來負責輪流主領禮拜。

主後 1949 年 4 月 7 日朱阿生長老帶著信徒蓋茅草屋,總共花了新台幣五萬五千元整,用兩個月的時間完成清水的第一座禮拜堂,為當時最大的禮拜堂,大家都非常高興。主後 1949 年 6 月 10 日舉行獻堂感恩禮拜,感謝主,從那時候起,有了敬拜用的禮拜堂,信徒們便不再那麼辛苦的前往玉里或東里教會做禮拜了。接著胡文池牧師選召了本村的沈金福先生作為清水教會的囑託宣教師,由他帶領著信徒參加各種聚會。主後 1950 年 6 月 10 日朱阿生長老再度召集村民,以木板與磚塊重建禮拜堂,這算是清水的第二個禮拜堂。主後 1978 年 3 月 1 日重新興建鋼骨水泥的禮拜堂,從此以後,清水教會信徒就安心的在屬於自己的教會敬拜 上帝。主後 1986 年 12 月 2 日由幾個師傅帶領全體信徒又興建了兩層樓高的牧育館直到今天。清水教會有兩棟建築物:一為禮拜堂,二為牧育館,教會周圍為水泥牆和鐵絲網。另有鄉公所補助興建的司令台和現代化廁所,感謝主,雖然規模不是很大,但已足夠使用,上帝的恩典真的夠用。

初期的基督徒都是非常虔誠的,一旦悔改信耶穌就能完全遵守不喝酒、不吃檳榔、不抽煙等戒律,並且樂於參加各種聚會,實行各種奉獻。他們彼此相愛,遇有病人就樂於背送到醫院,也樂於幫助貧苦的人,這些信徒就像聖經中初期的基督徒一樣喜歡聽從 上帝的話,且彼此同心為主作工。每一位信徒都樂於將自己的東西或財物與人分享。然而,那時的傳道人是沒有薪水的,全部是服務性質,他們沒有受過神學教育,也沒有學過音樂的原理,卻是有一顆熱忱的心去傳播 上帝的福音,卻也因此帶領了許多人信耶穌。

臺灣基督長老教會布農中會